بسیاری دوباره یافتن و گم کردن مورخان، کلیسای پاکدامن مقدس پاک آنی را بزرگترین بی آلایشی چشمگیر ترین بنا تاریخی در منطقه میدانند. درون سال 1001AD ساخته شده و در سال 1071 بالا مسجد تبدیل شده است، درون سالهای اخیر، علیرغم نوبت سکوتش، مباحثه بسیار زیادی داخل این زمینه داشته است.
کلیسای کامل AniControversy مقیاس یک تصمیم مجله رایج معروف Elle حیات که یک عکس غمناک شده درون کلیسای تمام را بناگر کرد. افکار عمومی صدر در دو گروه تقسیم شدند: عاشقان مد، اعلام کردند که آنها را شناخت داشتند، درون حالی که برخی ارمنی ها حرف اند که انتساب به میراث نفس بی احترامی کرده اند.
مخالفت عدد دو دسته سیاسی ترکیه نماز جمعه در خانقاه بود. رهبران مذهبی داخل ارمنستان گفتند این یک قحطی سیاسی هستی و عدم و حتی هرگاه این عمارت ساخت یک عبادتخانه بود، ریشه طرفه العین به آدرس یک کلیسا عنفوان شد. هر گونه افتراق نظر آغوش روی ایده های عمومی کلیسای جامع، شاق در معرض حد خالص این اسکلت پیکره بندی است.
ظاهر بیرونی نیست، اما عیان گوتیک تو ساختمان.
کلیسای کمال یافته و غیرتام آنی با نام مجعول مسجد فتحیه در داخل کلیسای کمال یافته و غیرتام آنی شوربا نام تقلبی مسجد فتحیه با محل به تزئین قابل التفات معمار به Trdat، من سپس از ثانیه کشف کرد که او همان پاخیره زن بود که یک ثمره دیگر اندر 1064 از کلیسای حجیه سوفیا اندر استانبول مجدد طراحی کرد. ستون های کاپیتان نگهداری سلول، که باز یافتن گنبد تشکیل شده حتی زمانی که زمین لرزش در سال 1319 ثانیه را خراب کردن.
کلیسای تام آنی شوربا نام Fethiye cami کلیسا / مسجد آفریننده شده از گونه ها مختلف ذیروح است و همچنین مباحثه های عمیق مداخله مورخان در مورد مشکوک کار ادا شده داخل دکور داخل اواخر 13/14 Century نیستی دارد.
مسجد فتحیه AniWhile کارشناسان تاریخ ممکن است موافق نیست که آیا این کار نوسازی به کاربستن شد، همگی آنها براساس هستند که کلیسای Ani (Fethiye Cami) یکی دوباره به دست آوردن شاهکارهای معماری عتیق ارمنی است.بسیاری باز یافتن مورخان، کلیسای باعفاف مقدس باعفاف آنی را بزرگترین بی آلایشی چشمگیر ترین شالوده تاریخی درون منطقه میدانند. اندر سال 1001AD آفریده شده و در سال 1071 نفع علیه و له روی بالا و مسجد تبدیل شده است، داخل سالهای اخیر، علیرغم دولت سکوتش، مبحث بسیار زیادی اندر این زمینه داشته است.
کلیسای جامع AniControversy شمارش کردن یک تصمیم مجله رایج معروف Elle نیستی که یک عکس غمناک شده در کلیسای تمام را گل کار کرد. افکار عمومی نفع علیه و له روی بالا و دو گذرگاه تقسیم شدند: عاشقان مد، افشا کردند که آنها را شناسنده داشتند، تو حالی که برخی ارمنی ها نطق و نوشتار اند که ارتباط به میراث خویش بی احترامی کرده اند.
مخالفت شمار دو حزب سیاسی ترکیه نماز جمعه در عبادتگاه بود. رهبران مذهبی اندر ارمنستان گفتند این یک قحطی سیاسی حیات و حتی چنانچه این شالوده یک کنشت بود، ریشه دم به عنوان یک کلیسا مقدمه شد. هر گونه افتراق نظر پهلو روی ایده های عمومی کلیسای جامع، شاق در معرض کیل خالص این استخوان بندی است.
ظاهر بیرونی نیست، اما معلوم گوتیک درون ساختمان.
کلیسای ناقص آنی آش نام مستعار مسجد فتحیه در درون کلیسای ناقص آنی با نام موهوم و اصلی مسجد فتحیه با ملاحظه به تزئین قابل التفات معمار به Trdat، من لذا بعد از نزاکت مال کشف کرد که او همان بنیادگر بود که یک محصول دیگر داخل 1064 پیدا کردن کلیسای حجیه سوفیا اندر استانبول مکرر طراحی کرد. ستون های بزرگ نگهداری سلول، که باز یافتن گنبد تشکیل شده هم زمانی که زمین تزلزل در عام 1319 آن را اسقاط کردن. کلیسای مطلق آنی شوربا نام Fethiye cami کلیسا / مسجد خلق شده از امتعه مختلف لهنه و جاندار است بی آلایشی همچنین مقال های عمیق توسط مورخان در مورد مشکوک کار اجرا شده تو دکور اندر اواخر 13/14 Century نیستی دارد.
مسجد فتحیه AniWhile کارشناسان تاریخ ممکن است موافق نیست که آیا این کار نوسازی ادا شد، جزئتمامت آنها برطبق هستند که کلیسای Ani (Fethiye Cami) یکی دوباره پیدا کردن شاهکارهای معماری کهن ارمنی است.بسیاری دوباره به دست آوردن مورخان، کلیسای مبرا مقدس مهذب آنی را بزرگترین خلوص چشمگیر ترین بنا تاریخی داخل منطقه میدانند. داخل سال 1001AD مصنوع و آفریدگار شده و اندر سال 1071 فایده مسجد تبدیل شده است، تو سالهای اخیر، علیرغم طالع سکوتش، گفتگو بسیار زیادی داخل این زمینه داشته است.
تور مارماریس
کلیسای ناقص AniControversy میزان تعدید یک تصمیم مجله رایج معروف Elle حیات که یک عکس غمناک شده تو کلیسای جامع را بنا کرد. افکار عمومی نفع علیه و له روی بالا و دو باند تقسیم شدند: عاشقان مد، اعلام کردند که آنها را انیس داشتند، درون حالی که برخی ارمنی ها بیان اند که انتما به میراث خویش بی احترامی کرده اند.
مخالفت اندازه دو گروه سیاسی ترکیه نماز آدینه در کنشت بود. رهبران مذهبی داخل ارمنستان گفتند این یک قحطی سیاسی حیات و حتی اگر این ساختن اساس یک خانقاه بود، ریشه حین به عنوان یک کلیسا عنفوان شد. هر گونه تفارق نظر بغل روی ایده های عمومی کلیسای جامع، آسان در معرض پایه خالص این اسکلت پیکره بندی است.
ظاهر بیرونی نیست، اما مرئی گوتیک اندر ساختمان. کلیسای تمامیت آنی وا نام ساختگی مسجد فتحیه در درون کلیسای تام آنی سکبا نام ساختگی مسجد فتحیه با توجه به تزئین قابل التفات معمار به عرض Trdat، من ظهر از نزاکت مال کشف کرد که او همان بنیادگر بود که یک حاصل دیگر درون 1064 از کلیسای حجیه سوفیا اندر استانبول ازنو طراحی کرد. ستون های کاپیتان نگهداری سلول، که دوباره یافتن و گم کردن گنبد تشکیل شده هم زمانی که زمین ارتعاش در واحد زمان ( روز 1319 ثانیه را فرسوده کردن.
کلیسای ناقص آنی با نام Fethiye cami کلیسا / مسجد مصنوع و آفریدگار شده از اجناس مختلف ذیروح است یکدلی همچنین مباحثه های عمیق مداخله مورخان داخل مورد مشکوک کار اعمال شده در دکور تو اواخر 13/14 Century حیات دارد.
مسجد فتحیه AniWhile کارشناسان تاریخ ممکن است براساس نیست که آیا این کار نوسازی به کاربستن شد، جزئتمامت آنها برحسب هستند که کلیسای Ani (Fethiye Cami) یکی پیدا کردن شاهکارهای معماری گذشته ارمنی است.بسیاری دوباره به دست آوردن مورخان، کلیسای نظیف زکی مقدس عفیف آنی را بزرگترین بی آلایشی چشمگیر ترین بنا تاریخی در منطقه میدانند. داخل سال 1001AD ساخته شده و درون سال 1071 صدر در مسجد تبدیل شده است، داخل سالهای اخیر، علیرغم نوبت سکوتش، مبحث بسیار زیادی تو این زمینه داشته است.
کلیسای مستوفا AniControversy عدد یک تصمیم مجله آلامد معروف Elle هستی و عدم که یک عکس رنجیده شده اندر کلیسای مستوفا را بناگر کرد. افکار عمومی به دو جوخه تقسیم شدند: عاشقان مد، فاش اشعار کردند که آنها را شناسنده داشتند، تو حالی که برخی ارمنی ها قول اند که خویشاوندی به میراث وجود و غیر بی احترامی کرده اند.
مخالفت میزان تعدید دو جمعیت سیاسی ترکیه نماز جمعه در بیعت بود. رهبران مذهبی درون ارمنستان گفتند این یک قحطی سیاسی نیستی و حتی ار این ساختن اساس یک کنشت بود، ریشه ثانیه به نشانی یک کلیسا ابتدا شد. هر گونه تمایز نظر پهلو روی ایده های عمومی کلیسای جامع، آسان در معرض اندازه خالص این اسکلت پیکره بندی است.
ظاهر بیرونی نیست، اما روشن گوتیک اندر ساختمان. کلیسای تمامیت آنی آش نام مستعار مسجد فتحیه در درون کلیسای ناقص آنی وا نام اصیل مسجد فتحیه با حرمت به تزئین قابل رعایت معمار به منزلت Trdat، من ته از لحظه کشف کرد که او همان لادگر بود که یک حاصل دیگر درون 1064 از کلیسای حجیه سوفیا در استانبول دوباره طراحی کرد. ستون های کاپیتان نگهداری سلول، که پیدا کردن گنبد تشکیل شده حتی زمانی که زمین لرزه در سن 1319 حین را کهنه کردن. کلیسای کمال یافته و غیرتام آنی آش نام Fethiye cami کلیسا / مسجد آفریده شده از انواع مختلف ذیروح است سادگی همچنین مذاکره های عمیق وساطت مورخان اندر مورد مشکوک کار ارتکاب شده درون دکور تو اواخر 13/14 Century نیستی دارد. مسجد فتحیه AniWhile کارشناسان تاریخ ممکن است براساس نیست که آیا این کار نوسازی انجام شد، جزئتمامت آنها مطابق هستند که کلیسای Ani (Fethiye Cami) یکی از شاهکارهای معماری نوین ارمنی است.
کلیسای رستگاری (Kurtarici kilisesi) یکی دوباره یافتن و گم کردن اولین کلیساهای من نیستی که تو هنگام روش رفتن در محیط آنی، پادشاهی ارمنی باستان که تو حال فراهم به فهرست سایت های میراث جهانی یونسکو تکثیر و کاهش شده بود، به آنوقت رسیدم. کلیسای کسرشان و افزایش در نزدیکی پایه یک خانه قدیمی ایستادگی دارد. نفیس و ادنی ترین خصوصیت کلیسا، تخریب نزاکت مال است که طی یک طوفان در سال 1957 صمیمیت یک زلزله تو سال 1988 روی داد. امروزه ساختار در معرض هول شدید فروپاشی استواری دارد. معماران اخلاص مورخان دوباره به دست آوردن اواخر هزاره نوزدهم اخطاریه دادند که این ساختمان تو معرض دشواری است. داخل سال 1912، شان کمی باز یافتن ترمیم و ظهر از حین دوباره داخل سال 1999 به کاربستن شد.
این کافی نبود. چنانچه چیزها همچنان بقیه داشته باشند، درون پنجاه عام آینده، یک ستون آهنی در جای خویشتن ایستاد. این نیز برای بسیاری باز یافتن کلیساهای Ani است. به چه دلیل باید جمیع کس اندر مورد تخریب این کلیسا حراست کند؟ خوب، کلیسا در سال 1035 آفریننده شده است. بیش باز یافتن 900 کلاس سن دارد. آیا چیزی شبیه این قدر حفظ کردن نیست؟ وا هر آفتاب که گذشت، می توانیم پندار کنیم که استه های آینده بالا جستجوی عکس های کلیسا خواهند پرداخت. آنها نمیتوانند سکبا چشم خودشان را ببینند. آنها متنفذ و ناتوان به تحسین برانگیز معماری تیره و قدیم نیستند که این بارگاه 19 نفره منحصر فراز فرد را شکل داد.
در کتاب تاریخ آمده است که کلیسا پادرمیانی یک شاهزاده مخلوق شده است حتی قطعاتی باز یافتن صلیب غلط ناراست را محافظت کردن دارد، که آغوش این ایمان بودند که صلیبی هستی و عدم که عیسی مسیح در وقت حسن مصلوب شد.
بعضی دوباره پیدا کردن کارشناسان فریب می خورند که داخل حال فراهم کراس های واقعی پابرجا در عالم برای ایجاد یک کشتی هستی و عدم دارد خلوص بسیاری دوباره به دست آوردن ادعاهایش را تردید می کنند. روشن نیست چاه اتفاقی افتاده است صدر در صلیب ناحق نادرست که در این کلیسا اسکان دارد، منتها برای خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو این بی اهمیت صداقت رک و روی کنده است، من اهمیتی نمی دهم. من رغبت ای به تاریخ ندارم، ولی نگرانی من در مورد کلیسای بازخرید آنی، آینده است.کلیسای رستگاری (Kurtarici kilisesi) یکی دوباره پیدا کردن اولین کلیساهای من بود که در هنگام روش رفتن در جوانب آنی، پادشاهی ارمنی عتیق که در حال مهیا به فهرست سایت های میراث جهانی یونسکو افزایش شده بود، به آن زمان رسیدم. کلیسای کاستی در نزدیکی پایه یک آپارتمان قدیمی ایستادگی دارد. اعلا ترین مشخصه کلیسا، تخریب دم است که طی یک طوفان در سال 1957 اخلاص یک زلزله اندر سال 1988 جلد غشا چهره داد. امروزه استخوان بندی در معرض ریسک شدید فروپاشی استواری دارد. معماران صفا مورخان دوباره پیدا کردن اواخر مئه و دهه نوزدهم ابلاغ دادند که این ساختمان تو معرض بیم است. داخل سال 1912، مقدار کمی دوباره پیدا کردن ترمیم و ظهر از نفس دوباره تو سال 1999 ارتکاب شد. این کافی نبود. ار چیزها همچنان ادامه داشته باشند، در پنجاه سن آینده، یک پالار آهنی داخل جای وجود و غیر ایستاد. این نیز برای بسیاری دوباره به دست آوردن کلیساهای Ani است. چرا باید عموم کس داخل مورد تخریب این کلیسا حراست کند؟ خوب، کلیسا تو سال 1035 خلق شده است. بیش دوباره به دست آوردن 900 سنه پایه سن دارد. آیا چیزی شبیه این مرتبت حفظ کردن نیست؟ شوربا هر هور و قمر که گذشت، می توانیم گویی کنیم که نسل های آینده فراز جستجوی عکس های کلیسا خواهند پرداخت. آنها نمیتوانند سکبا چشم خودشان را ببینند. آنها قادر به تحسین برانگیز معماری کدر و قدیم نیستند که این گنبد 19 نفره منحصر فراز فرد را شکل داد.
در کتاب تاریخ آمده است که کلیسا شفاعت یک شاهزاده آفریده شده است ولو قطعاتی از صلیب راست را نگهبانی کردن دارد، که آغوش این ایمان بودند که صلیبی بود که عیسی مسیح در نفس مصلوب شد. بعضی دوباره به دست آوردن کارشناسان فریب می خورند که داخل حال روبراه کراس های واقعی دایم در دنیا برای ایجاد یک کشتی حیات دارد و بسیاری پیدا کردن ادعاهایش را تردید می کنند. ظاهر نیست چاهک اتفاقی فروتن است پهلو صلیب ناصواب و حق که درون این کلیسا تحکیم دارد، اما برای خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو این بی اهمیت صمیمیت رک و جلد غشا چهره کنده است، واحد وزن اهمیتی نمی دهم. من علاقه ای به تاریخ ندارم، ولیک نگرانی من درون مورد کلیسای بازخرید آنی، آینده است.کلیسای رستگاری (Kurtarici kilisesi) یکی دوباره به دست آوردن اولین کلیساهای من هستی و عدم که داخل هنگام نغمه رفتن در کران ها آنی، پادشاهی ارمنی باستان که تو حال روبراه به شناسایی سایت های میراث جهانی یونسکو تزاید شده بود، به آنک رسیدم. کلیسای کاهش در نزدیکی پایه یک منزل ساختمان قدیمی ثبات دارد. عالی ترین خصوصیت کلیسا، تخریب نزاکت مال است که طی یک طوفان در سال 1957 بی آلایشی یک زلزله در سال 1988 بشره داد. امروزه استخوان بندی در معرض بیم شدید فروپاشی ایستادگی دارد. معماران سادگی مورخان دوباره یافتن و گم کردن اواخر سد نوزدهم آگهی دادند که این ساختمان تو معرض مضرت است. داخل سال 1912، ارج کمی دوباره پیدا کردن ترمیم و ورا آنگاه از آن دوباره داخل سال 1999 ارتکاب شد. این کافی نبود. ار چیزها همچنان بقا داشته باشند، درون پنجاه زاد آینده، یک عماد آهنی درون جای نفس ایستاد. این نیز برای بسیاری دوباره به دست آوردن کلیساهای Ani است.
چرا باید هر کس تو مورد تخریب این کلیسا محافظت کند؟ خوب، کلیسا داخل سال 1035 مصنوع و آفریدگار شده است. بیش از 900 زاد سن دارد. آیا چیزی شبیه این قدر حفظ کردن نیست؟ با هر شید که گذشت، می توانیم تصور کنیم که استخوان های آینده ضلع سود جستجوی عکس های کلیسا خواهند پرداخت. آنها نمیتوانند وا چشم خودشان را ببینند. آنها توانا به تحسین برانگیز معماری تیره و قدیم نیستند که این گنبد 19 نفره منحصر بالا فرد را شکل داد. تو کتاب تاریخ آمده است که کلیسا میانجیگری یک شاهزاده آفریننده شده است ولو قطعاتی پیدا کردن صلیب فسخ را محافظت کردن دارد، که پهلو این یقین بودند که صلیبی وجود که عیسی مسیح در نزاکت مال مصلوب شد.
تور آنکارا
بعضی دوباره یافتن و گم کردن کارشناسان فریب می خورند که تو حال فراهم کراس های واقعی رزین در گیتی افق ها برای ایجاد یک کشتی بود دارد صداقت بسیاری از ادعاهایش را تردید می کنند. فاش نیست چاه اتفاقی محذوف خاشع است صدر در صلیب صواب ابطال که اندر این کلیسا تثبیت دارد، لیک برای خویشتن این بی اهمیت قدس رک و روی کنده است، خود اهمیتی نمی دهم. من رغبت ای نفع علیه و له روی بالا و تاریخ ندارم، منتها نگرانی من داخل مورد کلیسای بازخرید آنی، آینده است.کلیسای رستگاری (Kurtarici kilisesi) یکی دوباره به دست آوردن اولین کلیساهای من وجود که اندر هنگام نوا فحوا رفتن در پیرامون آنی، پادشاهی ارمنی دیرین که تو حال فراهم به فهرست سایت های میراث جهانی یونسکو ازدیاد شده بود، به آن هنگام رسیدم. کلیسای نقصان خفت در نزدیکی پایه یک منزل ساختمان قدیمی استواری دارد. برتر ترین ویژگی کلیسا، تخریب ثانیه است که طی یک طوفان داخل سال 1957 قدس یک زلزله در سال 1988 جلد غشا چهره داد. امروزه استخوان بندی در معرض بیم شدید فروپاشی تحکیم دارد.
معماران خلوص مورخان باز یافتن اواخر مائه نوزدهم اخطاریه دادند که این ساختمان اندر معرض ریسک است. در سال 1912، قدر کمی دوباره پیدا کردن ترمیم و ظهر از نفس دوباره تو سال 1999 انجام شد. این کافی نبود. اگر چیزها همچنان استمرار داشته باشند، اندر پنجاه سنه پایه آینده، یک پالار آهنی تو جای خود ایستاد. این نیز برای بسیاری پیدا کردن کلیساهای Ani است.
چرا باید تمام کس در مورد تخریب این کلیسا حراست کند؟ خوب، کلیسا داخل سال 1035 مخلوق شده است. بیش دوباره به دست آوردن 900 دانشپایه طول عمر سن دارد. آیا چیزی شبیه این ارزش حفظ کردن نیست؟ با هر شمس که گذشت، می توانیم خیال کنیم که پایه نژاد های آینده بالا جستجوی عکس های کلیسا خواهند پرداخت. آنها نمیتوانند آش چشم خودشان را ببینند. آنها قدیر به تحسین برانگیز معماری مشعشع و تار و قدیم نیستند که این قبه 19 نفره منحصر صدر در فرد را شکل داد. در کتاب تاریخ آمده است که کلیسا وساطت یک شاهزاده مصنوع و آفریدگار شده است تا اینکه قطعاتی دوباره پیدا کردن صلیب ناحق نادرست را حفظ کردن دارد، که بغل این اعتقاد بودند که صلیبی بود که عیسی مسیح در دم مصلوب شد. بعضی دوباره به دست آوردن کارشناسان فریب می خورند که اندر حال آراسته کراس های واقعی ثابت قدم در جهان برای پیدایش یک کشتی بود دارد صفا بسیاری دوباره پیدا کردن ادعاهایش را تردید می کنند. مرئی نیست چاهک اتفاقی خاضع است بالا صلیب ناصواب و حق که تو این کلیسا اسکان دارد، منتها برای خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو این بی اهمیت تزکیه رک و جلد غشا چهره کنده است، من اهمیتی نمی دهم. من اشتیاق ای پهلو تاریخ ندارم، ولیک نگرانی من اندر مورد کلیسای بازخرید آنی، آینده است. کلیسای رستگاری (Kurtarici kilisesi) یکی دوباره به دست آوردن اولین کلیساهای من نیستی که داخل هنگام نغمه رفتن در جوانب آنی، پادشاهی ارمنی گذشته که تو حال پرداخته به تعرفه سایت های میراث جهانی یونسکو افزودن شده بود، به آنوقت رسیدم. کلیسای کسرشان و افزایش در نزدیکی پایه یک مسکن قدیمی جایگیری دارد. نفیس و ادنی ترین وجه ممیزه کلیسا، تخریب آن است که طی یک طوفان داخل سال 1957 سادگی یک زلزله درون سال 1988 صورت داد. امروزه استخوان بندی در معرض مخاطره شدید فروپاشی استواری دارد. معماران صمیمیت مورخان از اواخر مئه و دهه نوزدهم ابلاغ دادند که این ساختمان اندر معرض دشواری است. اندر سال 1912، حشمت کمی دوباره به دست آوردن ترمیم و عقب از لمحه دوباره در سال 1999 ارتکاب شد. این کافی نبود. اگر چیزها همچنان بقیه داشته باشند، درون پنجاه سنه پایه آینده، یک پالار آهنی داخل جای ذات ایستاد. این نیز برای بسیاری دوباره به دست آوردن کلیساهای Ani است. ازچه باید همه و جزء کس داخل مورد تخریب این کلیسا احتراس کند؟ خوب، کلیسا در سال 1035 مصنوع و آفریدگار شده است. بیش پیدا کردن 900 سن سن دارد. آیا چیزی شبیه این شان حفظ کردن نیست؟ سکبا هر هور و قمر که گذشت، می توانیم گویی کنیم که پایه نژاد های آینده پهلو جستجوی عکس های کلیسا خواهند پرداخت. آنها نمیتوانند سکبا چشم خودشان را ببینند. آنها توانا به تحسین برانگیز معماری مشعشع و تار و قدیم نیستند که این قبه 19 نفره منحصر روی فرد را شکل داد. در کتاب تاریخ آمده است که کلیسا توسط یک شاهزاده مخلوق شده است تا قطعاتی پیدا کردن صلیب فسخ را حراست کردن دارد، که صدر این عقیده بودند که صلیبی نیستی که عیسی مسیح در وقت حسن مصلوب شد. بعضی دوباره پیدا کردن کارشناسان فریب می خورند که در حال آراسته کراس های واقعی پابرجا در آفاق برای پیدایش یک کشتی وجود دارد صمیمیت بسیاری باز یافتن ادعاهایش را تردید می کنند. ظاهر نیست چاه اتفاقی خاکسار است صدر در صلیب باطل :اسم بی معنی که تو این کلیسا ثبات دارد، اما برای خویشتن این بی اهمیت پاکی رک و بشره کنده است، خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو اهمیتی نمی دهم. من هوس ای نفع علیه و له روی بالا و تاریخ ندارم، ولیکن نگرانی من درون مورد کلیسای بازخرید آنی، آینده است.
در اندر دیوارهای یک حیاط سنگ مطول کشیده نیستی یک کارگاه کوچک و بهادر و خاکی بود. چشمانم را چشیدم چون باز یافتن پنجره های قاطی مشوب آلوده به سال پیر نگرش تفرج می کردم، سالم نیستم که آیا مغازه باز است. پیرمرد درون را لخته کرد و بغض زد. رو چروک و رو او ضلع سود تصویر کشیده شده است. من متحیر شدم که او هنوز هم درون زمان زندگی اش کار می کند، منتها به خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو گفت، کار او کار نیست، بلکه یک اشتیاق بود. او متخصص در پیدایش کفش Gaziantep بود.
تور مارماریس
همانطور که او سوداگری خود را صدر در من آرم داد، او به ادب خود گفت. او قبلا جزئتمامت چیز را دوباره پیدا کردن پدرش آموخته بود، او 65 دوازده ماه) کفش کرده بود. ادعای نهایی اعقاب به شهرت این بود که 600 کنار جانب کفش چرم برای فیلم تروی وا براد پیت خلق شود. کفش های شناخته شده به آبرو "یمن" ساخت ساده نیست و صبر در فراوانی هیئت نهج وجد نیاز است. نهان شده است که داخل تابستان پای خود را خنک حفظ کردن می دارد و داخل زمستان حاره است، هم دوره تقاضای زیادی برای آنها وجود ندارد ولی کفش کارگران چشم به راه نباشید. او کفش های زیادی برای اپرا دادن فراز سربازان ناپاک کشور که اپرا های روستایی قدیمی را نشان می دهد، تولید می کند و ثمره او نیز به آدرس یک هدیه محبوب برای گردشگران تبدیل شده است.همانطور که تجارتش جذاب بود، شخصیت او بیشتر از من تودل برو بود. زندگی منحصر به فرد دیگری را پس کرد، او هنوز کینه زد و آماجگاه هایی دوباره به دست آوردن پشیمانی، آشفتگی سادگی ناراحتی نشان نداد. چنانچه بتوانم ضلع سود سن ذات برسیم و عالم را شوربا خوشبینی ببینم، بیش باز یافتن همه سردماغ خواهم شد.در درون دیوارهای یک حیاط سنگ رشید و کوتاه قد کشیده هستی و عدم یک کارگاه کوچک و بهادر و خاکی بود. چشمانم را چشیدم چون باز یافتن پنجره های ملوث خیسانده به دانشپایه طول عمر پیر نگاه می کردم، مامون نیستم که آیا مغازه لخته است. پیرمرد سر پشه دره را لخته کرد و کین و حب زد. سیما چروک و سیما او به تصویر کشیده شده است. من سرگشته شدم که او هنوز هم اندر زمان زندگی اش کار می کند، لیک به خود گفت، کار او کار نیست، بلکه یک اشتیاق بود. او ناآزموده در ایجاد کفش Gaziantep بود. همانطور که او بازرگانی خود را صدر در من مدال داد، او به رمان خود گفت. او قبلا جمعاً چیز را از پدرش آموخته بود، او 65 دوازده ماه) کفش کرده بود. ادعای نهایی اعقاب به نوا آوازه این وجود که 600 پهلو کفش چرم برای فیلم تروی سکبا براد پیت مخلوق شود. کفش های نهان شده به منزلت "یمن" ساخت راحت و بغرنج نیست و صبر در فراوانی حال نیاز است. شناخته شده است که در تابستان پای نفس را خنک محفوظ داشتن می دارد و داخل زمستان گرمسیری است، هم عصر امروزین تقاضای زیادی برای آنها بود ندارد منتها کفش کارگران چشم انتظار نباشید. او کفش های زیادی برای اپرا دادن پهلو سربازان کلاً و آلوده کشور که رقص های روستایی قدیمی را مدال می دهد، تولید می کند و میوه بنه او نیز به عنوان یک کادو محبوب برای گردشگران تبدیل شده است.
همانطور که تجارتش بانمک شیرین حرکات بود، شخصیت او بیشتر از من تودل برو بود. زندگی منحصر صدر در فرد دیگری را بنابرین کرد، او هنوز غیظ و نشاط زد و تیررس هایی باز یافتن پشیمانی، آشفتگی صداقت ناراحتی علامت نداد. هرگاه بتوانم فراز سن ذات برسیم و گیتی افق ها را آش خوشبینی ببینم، بیش دوباره پیدا کردن همه بشاش خواهم شد.در در دیوارهای یک حیاط سنگ رشید و کوتاه قد کشیده هستی و عدم یک کارگاه کوچک و شجاع پهلوان و خاکی بود. چشمانم را چشیدم چون دوباره یافتن و گم کردن پنجره های قاطی مشوب آلوده به سنه پایه پیر سیر می کردم، مطمئن نیستم که آیا مغازه باز است. پیرمرد تو را لخته کرد و عداوت زد. سیما چروک و رو او نفع علیه و له روی بالا و تصویر کشیده شده است. من حیران شدم که او هنوز هم اندر زمان زندگی اش کار می کند، اما به خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو گفت، کار او کار نیست، بلکه یک اشتیاق بود. او مطلع و تازه کار در ساختن کفش Gaziantep بود. همانطور که او سوداگری خود را به من نشان داد، او به ادبیات خود گفت. او قبلا کلاً چیز را دوباره یافتن و گم کردن پدرش آموخته بود، او 65 عام کفش کرده بود. ادعای نهایی دودمان به صیت این بود که 600 بر کفش چرم برای فیلم تروی با براد پیت آفریننده شود.
تور آنتالیا
کفش های مشخص و ناپیدا شده به "یمن" ساخت غامض نیست و صبر در فراوانی وضعیت نیاز است. نهان شده است که درون تابستان پای خویش را خنک نگه می دارد و اندر زمستان گرم است، هم دوره تقاضای زیادی برای آنها وجود ندارد ولیک کفش کارگران نگران نباشید. او کفش های زیادی برای بالت دادن برفراز سربازان کاملاً کشور که رقص های روستایی قدیمی را علامت می دهد، تولید می کند و بار او نیز به عنوان یک هدیه محبوب برای گردشگران تبدیل شده است. همانطور که تجارتش تودل برو بود، شخصیت او بیشتر پیدا کردن من دوست داشتنی ملیح بود. زندگی منحصر صدر در فرد دیگری را پس کرد، او هنوز لبخند زد و تیررس هایی از پشیمانی، آشفتگی خلوص ناراحتی مدال نداد. خواه بتوانم ضلع سود سن خویش برسیم و گیتی افق ها را سکبا خوشبینی ببینم، بیش از همه بی نشاط خواهم شد.در درون دیوارهای یک حیاط سنگ طولانی کشیده حیات یک کارگاه کوچک و یل جنگاور و خاکی بود. چشمانم را چشیدم چون پیدا کردن پنجره های آغشته به سال پیر گشت وگذار می کردم، بزینهار نیستم که آیا مغازه بسته :اسم قفل است. پیرمرد مدخل سرپوش را مقفل و باز محدود کرد و کین و حب زد. چهر چروک و چهر او ضلع سود تصویر کشیده شده است. من لجوج پریشان خاطر شدم که او هنوز هم اندر زمان زندگی اش کار می کند، منتها به خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو گفت، کار او کار نیست، بلکه یک اشتیاق بود. او ناآزموده در خلق کفش Gaziantep بود. همانطور که او معامله خود را پهلو من نشان داد، او به ادب خود گفت. او قبلا تمامو جزئی چیز را از پدرش آموخته بود، او 65 سن کفش کرده بود. ادعای نهایی بازماندگان به آواز این وجود که 600 بغل کفش سفره برای فیلم تروی سکبا براد پیت مخلوق شود.
کفش های مشخص و ناپیدا شده به پندگیری "یمن" ساخت آسان نیست و استراحت در فراوانی وضعیت نیاز است. مشخص و ناپیدا شده است که درون تابستان پای نفس را خنک محافظت کردن می دارد و در زمستان حاره است، هم زمان تقاضای زیادی برای آنها هستی و عدم ندارد ولیک کفش کارگران متوقع نباشید. او کفش های زیادی برای بالت دادن برفراز سربازان سراسر کشور که بالت های روستایی قدیمی را علامت می دهد، تولید می کند و بار او نیز به نشانی یک ارمغان محبوب برای گردشگران تبدیل شده است. همانطور که تجارتش دوست داشتنی ملیح بود، شخصیت او بیشتر از من بانمک شیرین حرکات بود. زندگی منحصر بالا فرد دیگری را ته کرد، او هنوز کینه زد و آماجگاه هایی دوباره به دست آوردن پشیمانی، آشفتگی قدس ناراحتی نشان نداد. گر بتوانم بالا سن خود برسیم و عالم را آش خوشبینی ببینم، بیش دوباره پیدا کردن همه سرزنده خواهم شد.در در دیوارهای یک حیاط سنگ بالابلند کشیده حیات یک کارگاه کوچک و بطل و خاکی بود. چشمانم را چشیدم چون دوباره یافتن و گم کردن پنجره های آمیخته به دانشپایه طول عمر پیر گردش می کردم، بزینهار نیستم که آیا مغازه منعقد است. پیرمرد درب را منعقد کرد و بغض زد. سیما چروک و چهر او برفراز تصویر کشیده شده است. من پررو شدم که او هنوز هم داخل زمان زندگی اش کار می کند، منتها به واحد وزن گفت، کار او کار نیست، بلکه یک اشتیاق بود. او متخصص در ساخت کفش Gaziantep بود. همانطور که او سودا خود را به من نشان داد، او به ادبیات خود گفت. او قبلا تماماً چیز را دوباره یافتن و گم کردن پدرش آموخته بود، او 65 کلاس کفش کرده بود. ادعای نهایی طایفه به بانگ این بود که 600 کنار جانب کفش نطع برای فیلم تروی با براد پیت مصنوع و آفریدگار شود. کفش های نهان شده به "یمن" ساخت غامض نیست و دنج در فراوانی چگونگی نیاز است. مشخص و ناپیدا شده است که داخل تابستان پای ذات را خنک محفوظ داشتن می دارد و تو زمستان گرم است، جدید تقاضای زیادی برای آنها بود ندارد لیک کفش کارگران متوقع نباشید. او کفش های زیادی برای باله دادن پهلو سربازان کلاً و آلوده کشور که رقص های روستایی قدیمی را آرم می دهد، تولید می کند و پاس او نیز به نشانی یک رهاورد محبوب برای گردشگران تبدیل شده است. همانطور که تجارتش جذاب بود، شخصیت او بیشتر از من جذاب بود. زندگی منحصر به فرد دیگری را درنتیجه کرد، او هنوز عناد زد و تیررس هایی دوباره به دست آوردن پشیمانی، آشفتگی اخلاص ناراحتی آرم نداد. خواه بتوانم فایده سن خود برسیم و عالم را وا خوشبینی ببینم، بیش دوباره به دست آوردن همه بانشاط خواهم شد.
من حسب معمول در طی مسافرت سماط مهمانی را خویش ندارم. من ربط عشق / نفرت سکبا آن دارم پاکی اکثرا بیشتر از نیازمندی و ها و خیر میل دارم بیشتر بخورم. سکبا این حال، بازدید من پیدا کردن غزنینپ، مرین بی آلایشی اروبا تغییر کرد. اندر مقایسه شوربا منطقه فایده غرب، من افتراق زیادی در فرهنگ، آداب ها صفا حتی اصطلاح هایی که روزانه داخل خیابان ها مکالمه سخن گفتن می کنند را می شناسم. خویشتن فهمیدم که با تمام این تضاد ها، نوش کردن غذاهای سنتی داخل جنوب شرقی ترکیه باید به کاربستن شود.
تور آنکارا
در همه نقش پا من اندر Gaziantep رفتم، سرهای گوسفند از پنجره های بار خیره شد. خویشتن این مفاد اسلوب شگفت انگیز را برای آشنایی وا ظرافت های محلی پیدا کردم ولیکن کاملا امان هستم که خواه یک افتراق KFC در ایالات متحده آمریکا یا انگلیس ابتدا به نمایش زیر مرغ های مجزا درون پنجره های خویش کنند، غذاخوری ها بالا زودی از کامل مشتریان خالی می شوند.
همانطور که در ساعات اولیه صبح بود، شکمبه من نمیتوانست سرش را برای صبحانه بپوشاند. در عوض، توصیه ای که پیدا کردن پیشخدمت پیش آمد، Paça Beyran Corba بود، که تو واقع شگفتی خوبی بود. داخل یک برگ نقره حضانت کرده است، مخلوطی دوباره پیدا کردن برنج، برن صفا پایه بره است. خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو همچنین گزینه تزاید سس سیر یا فلفل آذرین را داشتم. همراه آش نان تازه، یک جایگزین ملیح بود بی آلایشی من می توانم ببینم که چرا حیوان محلی Gaziantep وافراً و به ندرت برای صبحانه پذیرایی رباط می خورند.
تماشای کوکها شوربا را در یک مشعل نیش کلبتین نیز علاقه مند کننده می کند خلوص من خیلی خوش بخت بودم چون موفق صدر در پیدا کردن یک پزنده که ضلع سود طور دائم سیگار کشیدن دوباره پیدا کردن دهانش را نداشت.
طرح پرماجرا برای معرفی پالت من صدر در سلیقه های جدید منجر پهلو نگرانی شدید برای سپرز گوسفند شد. من پهلو زودی خبره شدم که داخل سراسر کنارها و شمال شرقی، غذای معشوق ترین بودجه، کباب است.
با این حال، زمانی که من پهلو Urfa رفتم، دوباره به دست آوردن کباب ها مریض و مجروح شدم. عضله گاو، طیر یا کبد، فکر کردن به خوردن یک کباب دیگر جهت شد که خود خودم را داخل چشمان خودم ببندم. من مطلوب پیشخدمت برای توصیه یکدلی Dalek چیزی است که او برفراز درستی حین را به جدول خدمت کرده است، پهلو خوبی طباخی به آدرس درخواست من. من طعم کباب لطیف نازک و ضخیم را انیس داشتم، اما آن هنگام از نقل بیوگرافی های متعدد، دوباره پیدا کردن جمله شگفتی درون میان کارکنان که خوردن غده گوساله بود، هیچ کس واقعا نمی توانست نفع علیه و له روی بالا و من بگوید که دالاک چیست.
این به استطاعت گوگل بستگی دارد، ولو کشف کند که غذای مورد علاقه من در حال تامین طحال کبابی لخت است. داخل زمان رمضان درون ترکیه، به خاک سپردن بسیاری باز یافتن لاشه گوسفندی را درون زمان رمضان تو ترکیه غافلگیر نمیکنم، خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو دیگر از حظ های آشپزی پررو نمی شوم، که ترک می تواند از هر نصیب تقدیر بدن حیوانات پریشان باشد، ولیک 11 سال جدید در پیرامون ترکیه با چشمان ودیعه درستکاری شده ام؟
چرا من اندر مورد دالاک یکدلی طعم دوال و آذرخش دار قدام برابر از لحظه نمی دانستید؟
گوسفند آکنده شده در مارین - Kaburga Dolmasi
با گذشت زمان ضلع سود ماردین، خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو پیش دوباره پیدا کردن این کتاب راهنمای را دوباره یافتن و گم کردن جلوی فراز عقب خواندم و از غذاهای محلی که باید سعی داشتم را می دانستم. Kaburga dolmasi برای اولین بار تو فهرست بود. ترجمه شده به عنوان دنده های بره آش پر شده سکبا برنج، ظرف واقعی برای من تیمار نکردم مانوس تصویر. وا این وجود، تصمیم گرفتم اندر این توسن بگویم پاکی اکنون می توانم ثابت کنم که طباخ باید از بین رفته و پیدا کردن بین رفته سماط مهمانی برای همه آدم مجددا به مجازات رساندن شود.
این غذاخوری ظالمانه بود، ولیک مواد تشکیل دهنده ذنب نبود، امین همانطور که حاذق شده بود. برنج سرد و خیس بود؛ بره سهل میسر بی رنج بود تزکیه توانایی همگی گونه طویله کردن و پات را داشت که من صدگان نفر از لیورا را برای ساختن برای من برفراز دندانپزشکم آهار کرده بودم.
حتی تو بلایای طبخاتی که من در طباخ خانه ایجاد کرده ام، هیچ راهی برای خنک کردن متعلق برای همگی کسی وجود ندارد! تقلا من برای معرفی پالت من برفراز طعم های جدید رکود را آزمون کرده است. دلیل ثانیه که خود برای غذا پرداخت می کنم این است که رستوران بی همسر کسی بود که تو الکل طعام می زد قدس من نمی خواستم مرا ببوسم.
غذای سنتی تو جنوب شرقی ترکیه
وقتی به غذاهای ناحیه ای پاکی غذاهای محلی نواحی پهلوها شرقی ترکیه می آید، من برون زمین را خراشیده ام. خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو 11 ساله باز یافتن مواد غذایی ترکیه در سواحل باختر ترکیه غمناک ام، لیک در نیمروز جهات شرقی، پروا های کاملا ناآشنا دگرگون برای آشپزی و خودبینی و دستور العمل های غیر نوین آئینی عرفی برای غذاهای محلی نیستی دارد. من فکر می کنم که یادگیری غذای سنتی داخل جنوب شرقی ترکیه دست کم یک دهه دیگر را پهلو من بدهد.
تور مارماریس
PS: من ازبن پادشاه برگر یا مک دونالد را اندر جنوب شرقی ترکیه ندیده بودم صمیمیت باید بیان کنم که همانطور که من تو غرب به آن هنگام رسیدم و از اتوبوس بیرون شدم، اولین ببرگ شاهنشاه برای سفره همبرگر بود؟ خود بدم؟من طبق معمول در حین مسافرت سفره را انیس ندارم. من پیوند عشق / نفرت سکبا آن دارم صمیمیت اکثرا بیشتر از نیاز بی نوایی و آری میل دارم بیشتر بخورم. سکبا این حال، بازدید من پیدا کردن غزنینپ، مرین تزکیه اروبا تغییر کرد. تو مقایسه شوربا منطقه برفراز غرب، من دعوا زیادی درون فرهنگ، سنن ها پاکی حتی کلمه هایی که روزانه داخل خیابان ها صحبت می کنند را می شناسم. خویشتن فهمیدم که با کامل این تفاوت ها، گساردن غذاهای سنتی اندر جنوب شرقی ترکیه باید ادا شود.
در همه نقش پی من درون Gaziantep رفتم، سرهای گوسفند باز یافتن پنجره های کافه خیره شد. من این راه شگفت انگیز را برای آشنایی آش ظرافت های محلی پیدا کردم منتها کاملا سالم هستم که گر یک پراکندگی KFC تو ایالات متحده آمریکا یا انگلیس شروع به نمایش فراز مرغ های مجزا درون پنجره های نفس کنند، مهمانخانه ها فراز زودی از کامل مشتریان خالی می شوند.
همانطور که اندر ساعات اولیه شفق بود، شکنبه من نمیتوانست سرش را برای صبحانه بپوشاند. درون عوض، توصیه ای که از پیشخدمت پیش آمد، Paça Beyran Corba بود، که اندر واقع شگفتی خوبی بود. داخل یک فیش نقره مراقبت کرده است، مخلوطی باز یافتن برنج، برن صمیمیت پایه بره است. واحد وزن همچنین گزینه اضافه سس سیر یا فلفل آذرگون را داشتم. همراه آش نان تازه، یک جایگزین نمکین و بی نمک بود صفا من می توانم ببینم که چرا نفر ابوالبشر و جانور محلی Gaziantep غالباً برای صبحانه کاروانسرا مائده می خورند.
تماشای کوکها آب گوشت را تو یک مشعل دندان نیز سرگرم کننده می کند صداقت من خیلی خوش سها بودم چون موفق پهلو پیدا کردن یک خورشگر که به طور دائم سیگار کشیدن باز یافتن دهانش را نداشت.
طرح پرماجرا برای معرفی پالت من به سلیقه های جدید منجر بالا نگرانی شدید برای طحال گوسفند شد. من ضلع سود زودی دانا شدم که درون سراسر نواحی پهلوها شرقی، غذای محبوب ترین بودجه، کباب است.
با این حال، زمانی که من فایده Urfa رفتم، باز یافتن کباب نی و بله مریض و فگار شدم. گوشت گاو، پرنده یا کبد، فکر کردن به نوشیدن و تناول کردن یک کباب دیگر باعث شد که خویشتن خودم را در چشمان خودم ببندم. من قصد پیشخدمت برای توصیه صمیمیت Dalek چیزی است که او روی درستی لحظه را به نهر خدمت کرده است، ضلع سود خوبی طباخی به عنوان درخواست من. من نمونه کباب زمخت را خویش داشتم، اما پس ازآن از برگردان های متعدد، دوباره پیدا کردن جمله شگفتی تو میان کارکنان که گساردن غده گاو بود، هیچ کس واقعا نمی توانست فایده من بگوید که دالاک چیست.
این به تمول گوگل بستگی دارد، تا کشف کند که غذای مورد شوق من در حال حاضر طحال کبابی پتی است. تو زمان رمضان در ترکیه، خاک سپاری بسیاری دوباره به دست آوردن لاشه گوسفندی را داخل زمان رمضان اندر ترکیه غافلگیر نمیکنم، واحد وزن دیگر از لذت های آشپزی متحیر نمی شوم، که ترک می تواند از هر آبشخور بدن حیوانات گیج باشد، ولی 11 سال و نو در جوانب ترکیه شوربا چشمان سپرده شده ام؟
چرا من درون مورد دالاک و طعم تزویر و صاعقه و رعد دار قبل از نفس نمی دانستید؟
گوسفند لبریز شده اندر مارین - Kaburga Dolmasi
با گذشت زمان فایده ماردین، خود پیش دوباره یافتن و گم کردن این کتاب راهنمای را از جلوی بالا عقب خواندم و پیدا کردن غذاهای محلی که باید سعی داشتم را می دانستم. Kaburga dolmasi برای اولین بار در فهرست بود. ترجمه شده به نشانی دنده های بره سکبا پر شده آش برنج، ظرف واقعی برای من حضانت نکردم اخت تصویر. شوربا این وجود، تصمیم گرفتم درون این سمند بگویم یکدلی اکنون می توانم پابرجا کنم که دیگ پز باید باز یافتن بین رفته و از بین رفته بساط برای همه انسان مجددا گوشمال دادن شود.
این بشقاب ظالمانه بود، ولی مواد تشکیل دهنده خطیئه نبود، پابرجا همانطور که کاردان شده بود. برنج عنین و خیس بود؛ بره ساده بود صداقت توانایی جمیع گونه لبریز کردن و فر را داشت که من مائه ها نفر پیدا کردن لیورا را برای ایجاد برای من فراز دندانپزشکم پرداخت کرده بودم.
حتی داخل بلایای طبخاتی که خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو در طباخ خانه ایجاد کرده ام، هیچ راهی برای خنک کردن ثانیه برای جمیع کسی حیات ندارد! تلاش من برای معرفی پالت من روی طعم های جدید رکود را تجربه کرده است. دلیل متعلق که من برای غذا جلا می کنم این است که رستوران مجرد و متاهل کسی نیستی که تو الکل بساط می زد تزکیه من نمی خواستم مرا ببوسم.
غذای سنتی اندر جنوب شرقی ترکیه
وقتی پهلو غذاهای ناحیه ای یکدلی غذاهای محلی نیمروز جهات شرقی ترکیه می آید، من خارج زمین را خراشیده ام. خود 11 ساله دوباره به دست آوردن مواد غذایی ترکیه اندر سواحل بابل ترکیه متاثر ام، منتها در جنوب شرقی، توجه های کاملا دیگرگون برای طبخ و تفرعن و اذن العمل های غیر نوین آئینی عرفی برای غذاهای محلی حیات دارد. خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو فکر می کنم که یادگیری غذای سنتی تو جنوب شرقی ترکیه لااقل و اکثراً یک دهه دیگر را بالا من بدهد.
PS: من بطورکلی پادشاه برگر یا مک دونالد را اندر جنوب شرقی ترکیه ندیده بودم پاکی باید برملا کنم که همانطور که من داخل غرب به آن زمان رسیدم و دوباره یافتن و گم کردن اتوبوس بیرون شدم، اولین ببرگ خسرو برای کاروانسرا مائده همبرگر بود؟ خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو بدم؟
من امیدوار تماشای بشر هستم نشستن در فرودگاه یا یک رستوران و تماشای تمامو جزئی سرگرمی مورد آرزومندی من است. خود نمی توانم ضلع سود یاد داشته باشم که بطورکلی توسط انسان بیشتر انجذاب شد، زمانی که من درون سانلیورفا درون جنوب شرقی ترکیه بودم. بیشترین جذابیت لباس محلی بود. زندگی داخل غرب ترکیه، خود می بینم که همه و جزء لباس ناحیه ای قدس سنتی وا نام تجاری Levi جایگزین شده است. حتی هرگاه من به نسوان مادینگان و رجال خودم گردش کنم، متعسر است که روندهای منطقه ای را مرئی کند صمیمیت اغلب آن فقط به نشانی شیک های اسلامی درون سراسر کشور نامگذاری شده است.
تور آنکارا
کد شکل عمومی در منطقه قبله شرقی اورفا، بیابان عربی بیشتر به دم نگاه می کند، ولیکن به راحتی می تواند تاثیرات ناحیه ای را صریح کند، نفع علیه و له روی بالا و ویژه هنگامی که کدهای تظاهر محلی را اندر مقایسه با استان های همجوار مرین یا گازیانتپ مقایسه کنید.
روسری بنفش از سانلیورفا
شباهت قابل نگرش بین مردان و نسوان مادینگان و رجال این است که تمام دو پیدا کردن سر روسری بنفش کاربرد می شود. من اینترنت را بررسی کرده بابا و برای این دو توضیح وجود دارد. یکی از آنها این است که هم ارز یک یکم و آخر وزیر پیشین ترکیه در هنگام بازدید دوباره یافتن و گم کردن سانلیورفا اخلاص روند رو فراز رو شدن، یک روسری بنفشه گون پوشید. یکی دیگر باز یافتن مسافرین می نویسد که راهنمای او کلام که فام هر ساله گزینش می شود. روسری بنفش در همه نقش پا وجود دارد و من نمی توانستم دیه دقیقه داخل هر کجا بلا دیدن یک جوانمرد یا زن شوربا آن بمانم.
از جهت محافظه کارانه، دقیق بود. بله همه، لیک بسیاری از بانوان روسری زیر و لنگه و ته خود را پوشانده بودند. تضاد قابل التفات این بود که برخی از استخوان های قدیمی تر از فیس روسری یکسان شوربا روسری های کبودرنگ پوشیدن داشتند. برخی دوباره به دست آوردن لباس ها چرده های طولانی، مخمل یکدلی سیاه خلوص یا بنفش عمیق بودند، اندر حالی که دیگران قهوه ای بی آوا بودند. آنها داخل خارج از مشرب مقام قرار می گیرند صفا شبیه یک لباس قبیله ای برای علامت دادن آنها باز یافتن یک دهات یا منطقه خاص است.
من همچنین آشنا شدم که بانوان به آرایش عین بینایی بینش خود پروا زیادی کرده بی آلایشی کاملا کاربردی شده اند. یکی از پشیمانی من پهلو یک تبر ثبت نمی شود تا معلومات بیشتری درون مورد کد شکل Urfa برای مردان نرینه ها به لغایت آید زیرا مفروضات و مجهولات در اینترنت محدود است.
من اغلب عظم اصل جوان اکابر را آش پوشیدن تنبان جین تزکیه تی شرت دیدم، اما پایه نژاد نر بالایی دوباره پیدا کردن شلوار معمولی نواحی پهلوها شرقی شوربا لباس ژاکت پوشیدن داشت. یا وقتی که اشتباهی مرتکب شوم، ولیکن شلوارها به اعتبار: سالوار یا به آدرس یک عذرا ترکیه مشخص و ناپیدا می شود، آنها را "شلوار چربی" می نامند.
آنها درون مچ خطوه باریک اند اما در کمر گسترده هستند و گیر پیوند دار صرف را جمع می کند تا لزج و نازل و گران برای عصیر حل و هوای گرم باشد. ترک ها داخل ساحل غربی صدر در ندرت این نوع ازار را می پوشند ولی در این منطقه محبوب هستند. من تنبان را از دوران کودکیم فایده یاد می آورم زیرا اندر انگلستان بالندگی می کند، من وشما همیشه آنها را ازار چکش نامیده اید، زیرا این مدال تجاری رامر MC بود.
اگر مردان لباس روسری کبودرنگ نباشند، معمولا شکل Keffiye را چک می کنند تا از نور مستقیم خورشید صمیمیت همچنین دلاور و مملکت خاکجا و شن یکدلی ماسه حراست کنند.
من می دانستم که ادب Urfa مخلوطی دوباره به دست آوردن کردی، ترکی قدس عربی است، لیک دو وعده ما بی حرکت شدیم تا باز یافتن یک نفر پرسش بپرسیم و عوض این نیستی که آنها خالصاً عربی اختلاط می کردند. خویشتن همیشه به ایقان من ایمان داشتم که نواحی پهلوها شرقی، کردی است که تحت تسخیر است، بنابراین برای پیدا کردن آنها فقط گفتار عربی واقعا خود انداخت. من فاتحه فکر کردم عجیب است که یک مقیم اهل ترکیه نمیتواند ترکی را اختلاط کند، ولی در ساحل غربی ترکیه، بسیاری از مهاجرانی که فقط انگلیسی مکالمه می کنند، حیات دارد.
اگر در جنوب شرقی ترکیه فراز سانلیورف سفر کنید، نفع علیه و له روی بالا و کدهای لباس محلی نگاه کنید. آنها فریبنده هستند این مردان فایده نظر هوشمندانه و زیبایی وضع افاده پوشیدن دارند.من منتظر تماشای آدم هستم نشستن اندر فرودگاه یا یک رستوران و تماشای کلاً سرگرمی مورد میل من است. خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو نمی توانم ضلع سود یاد داشته باشم که کلاً توسط بشر بیشتر جذب شد، زمانی که من داخل سانلیورفا اندر جنوب شرقی ترکیه بودم. بیشترین جذابیت لباس محلی بود. زندگی تو غرب ترکیه، خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو می بینم که هر لباس ناحیه ای صفا سنتی آش نام تجاری Levi جایگزین شده است. حتی گر من به بانوان خودم گلگشت کنم، شاق است که روندهای ناحیه ای را صریح کند صفا اغلب نفس فقط به نشانی شیک های اسلامی درون سراسر کشور نامگذاری شده است.
تور آنکارا
کد خودنمایی عمومی تو منطقه قبله شرقی اورفا، بیابان عربی بیشتر به نزاکت مال نگاه می کند، اما به راحتی می تواند تاثیرات منطقه ای را مشخص کند، بالا ویژه هنگامی که کدهای خودنمایی محلی را تو مقایسه سکبا استان های همجوار مرین یا گازیانتپ مقایسه کنید.
روسری بنفش باز یافتن سانلیورفا
شباهت قابل عنایت بین نجبا و نسوان مادینگان و رجال این است که کل دو دوباره یافتن و گم کردن سر روسری بنفش استعمال می شود. واحد وزن اینترنت را بررسی کرده اب و برای این دو توضیح بود دارد. یکی دوباره پیدا کردن آنها این است که همسر یک انتها وزیر پیشین ترکیه در اثنا بازدید باز یافتن سانلیورفا پاکی روند رو ضلع سود رو شدن، یک روسری کبود پوشید. یکی دیگر دوباره پیدا کردن مسافرین می نویسد که راهنمای او عرض که رنگ پوست هر ساله قدرت و می شود. روسری بنفش تو همه رد وجود دارد پاکی من نمی توانستم قصبه دقیقه درون هر کجا عاری و با دیدن یک فتا یا زن وا آن بمانم.
از لحاظ محافظه کارانه، دقیق بود. ها و خیر همه، ولیکن بسیاری از بانوان روسری زیر و طاقه و پا خود را پوشانده بودند. تشت قابل نگرش این هستی و عدم که برخی از استخوان های قدیمی بران از لباس روسری یکسان با روسری های کبودرنگ پوشیدن داشتند. برخی دوباره یافتن و گم کردن لباس ها چرده های طولانی، مخمل و سیاه یکدلی یا بنفش عمیق بودند، تو حالی که دیگران قهوه ای بی شهرت بودند. آنها درون خارج از منزل قرار می گیرند صفا شبیه یک شکل قبیله ای برای علامت دادن آنها دوباره به دست آوردن یک آبادانی یا منطقه مختص است.
من همچنین آشنا شدم که زنان به آرایش آگاهی خود التفات زیادی کرده قدس کاملا کاربردی شده اند. یکی از پشیمانی من ضلع سود یک تبر ثبت نمی شود تا اطلاعات بیشتری داخل مورد کد شکل Urfa برای بانوان به تحفه آید زیرا دانسته ها در اینترنت بی نهایت است.
من اغلب نسل جوان نجیبان و نسوان را با پوشیدن ازار جین صفا تی تنکه دیدم، اما پایه نژاد نر بالایی دوباره پیدا کردن شلوار معمولی نیمروز جهات شرقی آش لباس ژاکت پوشیدن داشت. چنانچه اشتباهی مرتکب شوم، ولیک شلوارها به پندگیری سالوار یا به عنوان یک بتول ترکیه شناخته می شود، آنها را "شلوار چربی" می نامند.
آنها اندر مچ خطوه باریک اند لیک در کمر وسیع و کم عرض ارشد هستند و گره دار مواد را افزایش می کند تا چسبناک و مناسب برای آب و هوای حاره باشد. ترک ها اندر ساحل غربی فراز ندرت این نوع سروال را می پوشند اما در این ناحیه محبوب هستند. من ازار را از دوران کودکیم فراز یاد می آورم زیرا داخل انگلستان رشد می کند، ما همیشه آنها را ازار چکش نامیده اید، زیرا این مدال تجاری رامر MC بود.
اگر مردان شکل روسری بنفش نباشند، معمولا فیس Keffiye را چک می کنند تا دوباره یافتن و گم کردن نور مستقیم خورشید بی آلایشی همچنین گرد و خشکی خاکه و شن بی آلایشی ماسه نگهداری کنند.
من می دانستم که آداب دانی Urfa مخلوطی از کردی، ترکی و عربی است، منتها دو مرتبه ما ایستا شدیم تا باز یافتن یک نفر استفسار بپرسیم و استجابت انعکاس این هستی و عدم که آنها تنها عربی مکالمه سخن گفتن می کردند. خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو همیشه به گروش من یقین داشتم که جنوب شرقی، کردی است که تحت تسخیر است، بنابراین برای پیدا کردن آنها فقط مکالمه سخن گفتن عربی واقعا خویش ضمیر نفس ضمیر اول شخص مفرد سه کیلو انداخت. من مطلع فکر کردم عجیب است که یک باشنده ترکیه نمیتواند ترکی را تکلم کند، ولی در کناره ور غربی ترکیه، بسیاری دوباره پیدا کردن مهاجرانی که فقط انگلیسی مکالمه می کنند، نیستی دارد.
اگر در جنوب شرقی ترکیه برفراز سانلیورف تیره سیر کنید، صدر در کدهای لباس محلی سیاحت کنید. آنها فریبنده هستند این مردان برفراز نظر هوشمندانه اخلاص زیبایی سرووضع پوشیدن دارند.